Birçok farklı STK günün acil konularına derin bir perspektif sunabilecek araştırmalar yürütüyor. Sayman ve Şimşek’in kitabı birçok farklı yayına örnek olabilecek nitelikte ama denkleminde bir eksik var.

İstanbul Müftülüğü’ne devredilen İstanbul Üniversitesi Botanik Enstitüsü arazisi ve Alfred Heilbronn Botanik Bahçesi’ni merkeze alan araştırmayla ilişkilenen mekânlar üzerine bir dizi.

« Bu çok yeni bir durak, tarihte kırılma. İnsan, insan olmak için doğdu,
doğanın uzantısında bir duygunluğu filizlendirmek için. Kuşun uçması gibi, Homo sapiens’e de hediyesi verilmişti, hissetmek, makine bunu
kurutup geçti. »

« Bugün, mimarlık alanı özelinde eleştiriye ‘tuhaf’ bir hâller oluyor. Başlığı ile tehlikeye (yani, yoğun eleştiriye) karşı bir uyarıyı çağrıştırsa da bu metin, eleştiriye karşı mimarları uyarmak peşinde değil. »

Ana akım medyanın “Sovyet
Truman Şov’u” diye nitelendirdiği
Ilya Khrzhanovsky’nin DAU filmleri, seti,
yıllar süren çekimi, sosyal bir deneye dönüşüşü, uzunluğu ve ‘çok’luğu kadar tanıtım stratejisiyle de tartışılıyor.

777 sayfalık ve 3,8 kilogramlık
devasa bir kitap. Neil Denari, adeta zihninin kapılarını ardına kadar açıyor. “Genç mimarlar için eşi bulunmaz
bir kaynak ve ilham deposu.”

Siyasi film veya siyasi biçimde
çekilmiş film… Jean-Luc Godard’a göre bunlar iki zıt dünya görüşüne dayanır
ve çatışma hâlindedir.

« 307’nin ışığını kapattım, tam kapıyı çekiyorum gözlerim doldu, elim
kapı tokmağında öylece kalakaldım.
Bu duyguyu bir filmden hatırladığım sonradan geldi aklıma. Oysa filmi izlerken pek de kendime yakın bulmamış, hatta hayli sıkılmıştım. »

İnsan tasarım ürünleriyle ilişkisinde ‘okur’ değil ‘kullanıcı’. Tasarım ürünlerinin okunabilmesi için onlara ayrıcalıklı bir perspektif sunmak gerekiyor. Sergi bu perspektifin kurulduğu bir mecra olabilir —eğer...

Yeni veya modern olandan kasıt nedir? Mimar, üretiminde mutlak bir bağımsızlığa sahip midir? İnsan kendi filminin kahramanı olabilir mi?

« Memlekette, kendi yurdunda yani, evinde, ocağında sağ salim bulunma isteğinin zamanla asla geri döndürülemeyecek muhayyel
bir geçmişle ilişkilendirilmesindeki garabeti […] Batı kapitalizminin günahı olarak buraya yazabiliriz. »

70’lerin içine kapalı, tutucu kültürel ortamında aynı evleri, okulları paylaşan, iş üreten ve tarihçilerin “Boston Okulu” olarak adlandırdığı sanatçılar ile bugün aynı şehrin avangard ruhları arasında organik bağ kuran bir sergi üzerine.

Melankoli karmaşık bir şey.
Katı değilse de girdiği kabın şeklini almayacak kadar dirençli. Yüzyıllardır anlamına anlam katıyor. Farklı çağlardaki tanımlarınının hepsini aynı anda içermeyi ve hatırlatmayı beceriyor.

Bir sahaf, bir kedi, üç fotoğraf…
Altında apartman yöneticisinin imzası olan bir not. Bir de kitap;
değişiyor dünya. Ancak dünyayla beraber insan ne kadar değişiyor?

Marketlerde poşetlerin parayla satılmaya başlanması protesto ve tartışmalara yol açmış olsa da,
poşet, torba ve çantaların işlevlendirilme biçimleri ve naylonun yarattığı ekolojik sorunlara ilişkin düşünülecek hâlâ çok şey var.

« Sanal bir bedende kendi benliğini deneyimleme imkânı belki de
sanal gerçeklik deneyimlerini geleneksel seyirci pratiklerinden ayıran en radikal farklılığa işaret eder. »

« Fakat sadece şunu bilmen sanırım şimdilik yeterli olacaktır, burada
polenta fiyatına et yiyebiliyoruz
ve her gün iki öğün yediğimiz etle
Tanrı’ya şükür afiyetle doyuyoruz. »

« İşin aslı, ben hep dönmeyi düşünerek gitmiştim. Ara vermek, kendi hayatım için yapabileceğim en iyi şey gibi gelmişti. Hedef ara vermek olunca, dönüp kaldığın yerden başlamak
gerekti hâliyle. »

Her şey plastikle üretilmeden önce dünyayı naylon fetheder. Sayısız naylon ürün arasında çorap rakip tanımaz. Naylon kelimesinin anlamı ise
giderek zenginleşir.

İstanbul’un günlük keşmekeşinin yutamadığı yapılardan biri üzerine.

İçinde kışın yakılmak için karton biriktirilmiş ve demirine salıncak bağlanmış bir balkonda kendini dünyanın sahibi gibi hissetmek üzerine.

« Her vaka sonrasında hayat
izleyiciler için devam ederken
benzer kurbanlar, benzer hayatlar yaşamaya devam ediyor. »

“İnternet devrimi sonrası dijital dünyadaki tartışmasız ilk toplumsal
(ve belki de şaşırtıcı ve talep gören) değişim, pornografinin neredeyse bedava ve herkese açık olmasıydı.”
Öte yandan pornografinin Netflix’i olmaması yine de şaşırtıcı.

« Kız, her zaman sistemi delip geçmenin heyecanını sevmişti. Sistemler,
her ne olurlarsa olsunlar, bireylere karşıydı ona göre ve birey olmak için yapılması gereken tek şey sistemin sızdırdığı yerleri bulup, oralardan
diğer tarafa geçmekti. »

« Bir silgimizin olması bize çekinmeden, dolu dolu yazma cesareti mi verir? Yoksa o silgi bir sonraki sözcükte tökezleyecek oluşumuzun meşum
bir işareti midir? »

Beş yıldır kayıpken birden ortaya çıkan bir gemide mürettebata ve yolculara
ne olduğunu anlamak için yürüyerek delil toplamak ve yaratılmış evrenin güzelliğine vurulmak üzerine.