« [İ]zleyiciler, farklı kültürel referanslarla aynı kareleri kullanırken benzer hisleri yansıtıyor. »

Korsan tarihimizden yola çıkarak “denizci şarkılarıyla dolu bir albüm yapacaksak, belli ki açılış mehterandan serhat türküleriyle olacak. Ardından
16. yüzyıldan başlayarak yazılmış Cezayir ve Akdeniz türküleri gelecek.”

“En umulmadık plağı number one yapabilecek kabiliyette ve halkın sinirine giden bir sesi ılık bir ses hâlinde kulaklara sokmaya muktedir”, akıllı ve spiritüel insanlar: Türkiye radyolarının ilk diskjokeyleri.

« Tüm bunlar aslında kapitalizmin görünmez elinin bize nasıl dokunduğunun birer kanıtıydı. Ancak
bu hikâyenin büyüsünü bir tüketim hikâyesine indirgemek haksızlık olur. »

Seri üretilen veya bire bir kopyalanabilen kültür ürünlerinin
az sayıda tüketilmiş olanlarının makbullüğü üzerine.

Hayatın farklı dönemlerinde farklı şekilde deneyimlenen bir film hakkında hem etraflı hem de ufak bir vakayiname.

Avusturya İmparatoriçesi Elisabeth ya da bilinen adıyla Sisi, aristokratik bir figürken popüler kültürün bir parçasına dönüştü. Medyatik bir figür hâlini aldı.

« Müziğe övgüyü birçok farklı düzlemden hareketle geliştirebiliriz, hem kişisel hem de toplumsal akışın yeniliklere gebe ve doğum sancılarıyla dolu olduğu on yıl, 2013 ile 2023 arası düzlemimdir şimdi. »

« Satranç hepimizi birleştiren yabancı bir dil gibi: Kimimiz büyük eserler ortaya koyuyoruz, kimimiz kendimizi ifade etmeye çalışıyoruz […]. Tahtada taşlar ileri geri gidiyor ve sonuçlar oluşuyor. »

Çocuklukta “bakılan” comics’ler, gençlikte okunan çizgi romanlar ve macerası 95 yıl öncesine dayanan Tenten’in önceleri koyu kralcı-Katolik, proto-faşist olan çizeri Hergé’in, ortama uyum sağlama yeteneği üzerine.

Alet yapımında şempanzelerden bile başarılı olduğu anlaşılan karga, neredeyse hiçbir kültürde hayırla anılmıyor. Efsanelerden edebiyata yanında hep ölüm ve günah var. Sürekli hırsızlıkla da suçlanmasına rağmen pek çok markanın kimliğinde boy gösteriyor.

Melodram, sevilesi kötüler, hiç de fena olmayan iyiler, giderek muğlaklaşan iyilik ve kötülük kavramları, ahlak savunuculuğu, kötülükten ziyade fayda gözeten düşmanlar ve masum-tecrübeli ikilemi üzerine.

Çocuklara kötü örnek olan bir
kahraman mı; yoksa gerçekleri gösteren toplumsal bir ayna mı? İlk ortaya çıktığı 1939 yılından bu yana Batman’in başına gelenler, hikâyelerinin ele alınışı ve karakterin algılanışı üzerine.

Jon Krakauer’in aynı isimli kitabından uyarlanan dizi gerçek bir suç hikâyesini ele alıyor. Din, istismarcı aile dinamikleri ve birey-devlet ilişkisine dikkat çeken hikâyenin özü tanıdık.

Eurovision’ın Amerika’da artan ününden faydalanma ve NBC’nin çevrimiçi platformuna özgün içerik kazandırma arzusuyla ortaya çıkan American Song Contest’in canlı kalabilmesi için, ülke içindeki rekabet yeterli olacak mı?

“Bu hikâye, uydurulmuş kısımları haricinde tamamen gerçek” diye başlayan ve Anna Sorokin’in
marka değerini yükseltip ona haksız kazanç sağlamakla itham edilen
Shonda Rhimes “etiketli” dizi üzerine.

Pera Müzesi’nin “İstanbul’da
Bu Ne Bizantinizm!” sergisinden hareketle Theodora’nın farklı zaman dilimleri ve kültürlerde temsil biçimlerinin bir incelemesi.

Asya Gribi, çarpık yapılaşma bir yana Selma Emiroğlu’nun kahramanının en belirgin derdi kamusal alanda tacizdir.

Altmış beşincisi Rotterdam’da gerçekleşen şarkı yarışmasının artan
bir ilgiyle karşılanmasında, sosyal medyada daha görünür hâle gelmesinde ve başarılı organizasyonunda etkili olan faktörler üzerine.

Ramazan demenin eğlence demek olduğu günlerde, gündüz oruç tutulur gece doyasıya eğlenilirdi. Dönemin öne çıkan müziği kantonun süperstarı
(ve belki de mucidi) Peruz “güzel,
hem de çok güzel bir kadındı.”

“Cumhuriyetin başından itibaren müstehcenlik davaları açılmış. Yazılara, kitaplara, tablolara, filmlere ayar getirilmeye çalışılmış” ve suçlamalar şarkılara da ulaşmış. Safiye Ayla ve Sadettin Kaynak’ın, “Balıkçılar”ının başına gelenler durumu iyi anlatıyor.

1970 itibarıyla Amerikan Üssü’nde antrenmana başlayan Karamürselli oyuncuların ve takıma katılan üste görevli askerlerin, Beyaz Gölge’den önce yaktıkları basketbol ateşi üzerine.

Bekârlık vergisi alınmalı mıdır? Medeniyeti sulh mü getirir, harp mi? Çocuklara cinsi terbiye verilmeli midir, verilmemeli mi? Dâhiler mi cemiyeti yetiştirir, cemiyet mi dâhileri? Matbuat hürriyeti faydalı mıdır, zararlı mı?

Milyonlarca insana çalışma imkânı sağlayan film ve dizi sektörü zor bir dönem geçiriyor. Pandeminin çekimlere etkisi mekân tercihleri, kamera seçimi, oyuncu performansları, buluntu görüntü kullanımı benzeri pek çok unsurda kendisini gösterecek.

Babe Ruth’un Boston Red Sox’tan ayrılması sonrası yıllarca şampiyonluk yaşayamamasına takımın taraftarları Bambino’nun Laneti adını takar. Beyzbol biraz da rasgeleliği nedeniyle batıl inançların oyunudur ve tutkunları lanete olduğu kadar büyüye de inanır.

Sessiz sinema döneminin ünlü kovboyu Tom Mix’le başlayan macera, çizgi romanların ve Türk sinemasının yerli kovboylarına kadar uzanıyor. Pekos Bill, Tommiks derken çocuklar Kızılderili değil kovboy olmak istiyor.

‘Akıllı Dans Müziği’ne yönelik güncel nostaljinin, Donald Trump ve Jordan Peterson gibi sağ figürlerin ve kırılgan erkekliğin öne çıktığı bir döneme denk gelmesi tesadüf olmasa gerek.

90’lı yılların “Türkçe popunu döşeyen taşlardan birçoğuna elini attığınızda, altından çıkan” Mustafa Sandal, “Türkiyeli müzikseverleri tam ortadan ikiye bölme gücüne” sahip.

Küresel olarak yaşanan süreç,
KC Green’in bir çizgi hikâyesini ve ondan türetilen meme’i akla getiriyor.
Yangının ortasında kahveden
bir yudum alıp gülümsemeyi ihmal…

Arşivdeki kartpostalların arasında dans eden bir çifti gösteren hayli yıpranmış bir fotoğraf; başka bir şey peşindeyken 1930 tarihli bir plak ilanında denk gelinen resim ve sonrasında başlayan sinemalı, gösterili, kantolu, notalı bir araştırma üzerine.

Hem medya hem de medya konusunda çalışan akademisyenler gitgide bireyselleşen izleme alışkanlıklarından söz ediyor. Öte yandan izleyicileri birbirine bağlayan bazı kayda değer alışkanlıklar var.

Bilgisayar başında çalışırken huzur dolu bir çalışma müziği dinlemek, işten kaçmak için arada canlı sohbet penceresine takılmak, tüm bunları yaparken de kendine arkadaş isteyenler için tasarlanmış YouTube kanalı ve “study girl” üzerine.

« Oyun, bazen mütehakkim sınıfın
–Veblen’e atıfla– sadece çarçur etmek için satın almaya güç yetirebildiği bir boş zaman vahasına, bazen de azınlıkların –blues ve cazı da hesaba katarak– acının hışmından paha biçtiği bir nefis terbiyesine dönüşür. »

« Halk ile Ferdi Tayfur arasında ilk diyalog, halkın Ferdi Tayfur’un sesini duyamadığından yakınmasıyla başlar. Ferdi Tayfur ise bunun kendi kaderiyle bağlantılı olabileceğini halka bildirir. Halk bu ifadeye susarak karşılık verir. »

Yüzyüzeyken Konuşuruz, “Türkiye müzik tarihinde irili ufaklı önemli atılımların gerçekleştiği 2010’lu yılların en büyük fenomenlerinden biridir; […] görece alışılanın dışında, hoş ve büyük ihtimalle de baki kalacak bir seda yakalamıştır.”

Bir ülkedeki oyuncu davranışlarını
bir başka ülkedekinden ayırmak mümkün mü? Türkiye’deki oyun kültürünü var eden, dönüştüren etkenler neler? Oyunların milliyetçi pratiklerle ilişkisi nasıl?

İcadından beş yıl sonra İstanbul’a
gelen telefon, geldikten beş yıl sonra yasaklanır. II. Meşrutiyet’in ilanıyla yasak kalkar ve bu ‘çapkın’ aletin nasıl kullanılacağı gündemi işgal eder.
“İşe ait bir mesele için bir zatın evine telefon etmek ayıptır.”

#MeToo hareketi oyun endüstrisinde de etkisini gösteriyor. Çevrimiçi nefretle savaşmanın yolları araştırılıyor.
Öte yandan çevresindeki insanlara zarar verdiği kanıtlanan ünlülerin bazı hayranları taraf seçerken yanılıyor.

“Bir kadın elinde bir yelpaze ne kadar zarif bir manzume teşkil ederdi. Her güzel şey gibi, o da geldi geçti.” Zamanla yerini “siyaset yelpazesi”ne bıraktı. Artan sıcaklarla vantilatör ve klimadan sıkılanlar, yelpazeye geri dönecekler.

« Özbeğen’in müzikal yolculuğu başından itibaren hep iyi, hep yeni olanın peşinde, ‘aşkla’ koşmanın hikâyesidir; tabii ki memleketin müzikal ortamının elverdiği kadarıyla. »

Nice canlar yakmış bir “âfet-i
cihan-sûz” olan beyaz şemsiyeli kadın
ve siyah dantelli şemsiyesini
siyah dantelli ince eliyle tutan gizemli kadının hikâyeleri üzerine.

Çadırdan padişahların başının üstünde tutulan gölgeliğe; düz, saçaklı, üstü dantel geçmiş, tüylü, boncuklu, çiçekli türlerinden “sihirli”sine Türkiye’de şemsiyenin tarihi üzerine.

« Cücesin şehirde sen / Gidelim gidelim / Koş gel sen de dev olmak istersen »

1930’ların başlarında İstanbul’u bir “siyahi merakı” sarar. Kente Josephine Baker’dan önce “dansörler kralı” gelir. “Bu zenci dansı ve zenci raksı, hummalı, heyecanlı, mükemmel bir şey”dir.

Haberlerin sıklıkla kurgu, hatta yalan olabildiği şu günlerde, iki polisiye yazarının bunun tersini başarması ve hayal mahsulü olan hikâye kurgularını, titiz arşiv araştırmalarına ve tarih okumalarına dayandırmaları üzerine.

Bir kâğıt parçasında yeniden
karşımıza çıkan, hemen hepsi zaman içinde unutulmuş bir grup müzisyen, konser verdikleri mekânlar
ve hikâyeleri üzerine.

‘Bilmediğinden, görmediğinden korkan’ anne babaların birbirinden uzak ilçelerden gelip Beyoğlu’ndaki stüdyoda rock müzik yapan çocukları.